Este trabalho tem como objetivo apresentar as características gerais da pesquisa em Educação Física no Estado de Sergipe, a partir das dissertações e teses dos docentes que atuam nos cursos de Educação Física das instituições públicas e privadas de Ensino Superior. Os dados iniciais do balanço apontam que existe uma variabilidade de modelos teórico-metodológicos e um número considerável de docentes que não realizaram seu mestrado e/ou doutorado na área de Educação Física, mas em outras áreas do conhecimento, e em alguns (...) casos inclusive, em instituições estrangeiras e do eixo sul-sudeste do Brasil. (shrink)

Este estudo teve como objetivo geral, analisar, a partir das abordagens metodológicas, as implicações epistemológicas das dissertações e teses produzidas no PPGEEs/UFSCar, levando em consideração suas inter-relações com os determinantes sociais, políticos e econômicos. Em linhas gerais obtivemos os seguintes resultados, 88,9% dos documentos analisados adotaram a abordagem empírico-analítica, 11,1% a fenomenológica-hermenêutica e 0% a crítico-dialética. Considerando as articulações entre o lógico e o histórico, verificamos que a predomínio da abordagem empírico-analítica, está relacionado com os determinantes sociais, políticos e econômicos (...) do Brasil, especialmente ao modelo de Pós-Graduação implantado no País, assim como, com as características internas do programa estudado. (shrink)

A Revista Filosofia e Educação – Revista Digital do Grupo de Estudos e Pesquisas Paideia – abre um importante espaço para a publicação do dossiê intitulado Epistemologia e teorias da Educação: as reações aos pós-modernismos, que estampa as comunicações das mesas-redondas e os trabalhos apresentados no III Seminário de Epistemologia e Teorias da Educação e no IV Colóquio de Epistemologia da Educação Física, ambos realizados na Faculdade de Educação da Unicamp nos dias 09, 10 e 11 de dezembro de 2008.

O artigo versa sobre a aparição e os desdobramentos de algumas, dentre as principais abordagens da fenomenologia, no que se refere ao problema do sentido intuitivo do dado fenomenológico. Qual sua natureza? Como deve ser teorizada sua objetividade? Bem como, o sentido de sua imediaticidade? É um artigo bastante simplificador do problema, no qual se tem como objeto apresentar a dinâmica do trabalho fenomenológico no período entre 1874 e 1945 a partir de uma brevíssima exposição das polêmicas internas da tradição (...) fenomenológica, com uma sublocação das características do conceito e destas querelas. (shrink)

Neste prefácio, os editores convidados apresentam o tema e contexto da edição especial sobre 'The Logical Alien'. Eles também fazer uma breve introdução de cada um dos artigos publicados na edição especial.

O objetivo deste artigo é elucidar a ideia tractariana de forma lógica. Partimos da identificação de diferenças conceituais significativas entre ocorrências do termo “forma” no texto do Tractatus. Estas diferenças permitem a obtenção de dois conceitos distintos. O primeiro deles é a forma dos objetos; o segundo, a forma de afiguração. No interior desta última noção, é possível ainda identificar a ideia de uma forma lógica de afiguração, a qual é distinta da forma de afiguração devido à sua generalidade. Argumentamos (...) que tanto a noção de forma dos objetos quanto a de forma lógica de afiguração podem ser entendidas sob a luz de uma reflexão sobre a apropriação wittgensteiniana do Princípio do Contexto de Frege. O uso relevante deste Princípio para a noção de forma lógica, o qual configura um expediente também utilizado por Frege numa explicação sobre a função de letras variáveis em matemática, envolve a noção tractariana de expressão [Aüsdruck]. Por seu turno, a forma dos objetos é um conceito que surge de uma espécie de intromissão ontológica do princípio na ontologia tractariana. Este movimento contraria um pressuposto de Frege quanto ao alcance do princípio, cuja aplicação está restrita à linguagem e não se estende à referência ou significado [Bedeutung] dos sinais linguísticos. (shrink)

En este ensayo se busca demostrar que la discusión sobre la ética envuelve diversas problemáti-cas que carecen de la mirada atenta del escritor y al mismo tiempo, por ser polifacética, requiere de la contribución de otras áreas del conocimiento. Por lo tanto, es preciso examinar cuidado-samente el t..

Este artigo tem o objetivo de desconstruir o modo como cotidianamente compreendemos a natureza do espaço como extensão. Além disso, pretendemos apresentar como contraponto a esse entendimento, a compreensão heideggeriana de espaço. Em Heidegger, ao invés de algo fora, separado e apartado do sujeito, o espaço é uma dimensão constitutiva daquilo que é a experiência que nós somos. Para cumprir com esses objetivos, vamos seguir de perto, principalmente, a obra Ser e tempo.

A história da humanidade tem repetidamente mostrado que um egoísmo silencioso apenas espera a oportunidade para se manifestar. Seja no plano político, seja nas questões éticas que envolvem pesquisas com seres humanos, é significativo apontar que a busca de novos conhecimentos científicos não pode prescindir de uma ética responsável nas suas próprias atividades. E se as ciências, sejam as biomédicas, sejam as de humanidades, transformam participantes das investigações em objetos de seus experimentos, por suas especificidades científicas, então não restará muita (...) coisa para fazer com as sobras das pesquisas. Discussões acerca da reflexão ética são imprescindíveis, motivo pelo qual o controle social da pesquisa com seres humanos, é parte constituinte que assegura os direitos e deveres dos participantes e pesquisadores envolvidos na investigação científica. (shrink)

Background:In their daily practice, Brazilian nurses have been met with complaints from co-workers and patients, as well as bioethical dilemmas intrinsic to the profession, particularly in the cont...

O presente artigo pretende resumir e interrogar o conceito de “pessoa” na filosofia de Paul Ricœur (1913-2005) a partir do texto _Note sur la personne _(_Nota sobre a pessoa_). Esse texto foi publicado em 1936 na revista teológica _Le Semeur _(_O Semeador_), um pequeno ensaio no qual Ricœur visa apontar o valor conceitual que a noção de pessoa possui, além de apresentar as características constituintes dessa noção.

Busca-se neste artigo problematizar a manifestação da colonialidade nas práticas pedagógicas de uma instituição de educação infantil situada em contexto periférico a partir da percepção de professoras e famílias. A argumentação e análise teórica adotada partem dos estudos da infância e teoria decolonial/contracolonial. Serão analisadas as conversas estabelecidas com adultos participantes da pesquisa, sendo quatro entrevistas realizadas com professoras e mães de crianças de uma instituição de educação infantil de contexto periférico e negro, localizada no município de Betim – MG. (...) A partir dos sujeitos da pesquisa são apresentadas denúncias que configuram o que chamamos de colonialidade da educação infantil. A alimentação das crianças foi destacada, pelas professoras e mães, como um dos momentos da rotina pedagógica que gerava grande incômodo devido a práticas de violência com as crianças. Esta violência compõe o que se denomina como adultocentrismo, que existe para posicionar as crianças às margens do projeto civilizatório ocidental, sendo que nestes termos o adultocentrismo pode ser também compreendido como a peste branca produzida pela matriz eurocêntrica e colonial. Atuar contra a colonialidade e contra o adultocentrismo é defender uma experiência concreta e histórica para a educação infantil e não apenas teórica. Cada vez mais é preciso avançar na formação das professoras de forma conscientizadora quanto a emergência da contracolonização da educação infantil em articulação com o projeto de sociedade emancipatória para todos e todas. (shrink)

O presente artigo abordará a construção do conhecimento em Giambattista Vico embasando-se no discurso De Nostri Temporis Studiorum. Com a troca da “imaginação” pela “racionalidade”, colocou-se de lado a engenhosidade humana, anulando assim a verossimilhança que fora negada por não apresentar verdades factuais levando à atrofia do engenho. O intuito aqui é analisar o desenvolvimento imaginativo proposto por Vico, gerando uma nova crítica. Conclui-se sobre uma possível epistemologia das humanidades, na qual cada sujeito possa, com seus próprios instrumentos, desenvolver um (...) conhecimento menos “dogmático” e mais humano, partindo de um solo estável, qual seja, a história. (shrink)

A partir de uma pesquisa bibliográfica de caráter qualitativo, este artigo busca identificar o potencial do relato de reformular a teoria moral da dignidade humana, tornando a normatividade dela decorrente sensível às peculiaridades das minorias sociais. Este trabalho, dentre várias outras produções, tem como referencial teórico principal a obra Torture and Dignity: An Essay on Moral Injury (2015), de Jay Bernstein, além de utilizar, para fins de compreensão do caráter intergeracional do relato, o livro O que os cegos estão sonhando? (...) (2012), organizada por Noemi Jaffe. Estabelecido tal panorama, busca-se discutir a hipótese de que o relato possui funções subjetivas, morais e sociais que, juntas, são capazes de fazer com que o indivíduo retome o controle de seu corpo após experiências de degradação, senso de corporeidade esse que, ao tornar igualmente relevantes os aspectos voluntário e involuntário do ser, tornam contextuais as concepções de dignidade humana e de Direitos Humanos. (shrink)

This article aims to understand the primordial experience of the existence of the Other, presented by Jean-Paul Sartre in the third part of Being and Nothingness. In order for our intention to be effectively understood, we have organized this reading into three duly articulated moments. In the first moment, it is essential to clarify how the French philosopher delimited the problem of solipsism as an obstacle constituted by realist and idealist philosophies that generally deny the conditions of possibility for the (...) existence of the other, as well as the critical description that questions the permanence of solipsistic theories in contemporary times, bequeathed by Husserl, Hegel and Heidegger. From this critique, we will lead our reading to the second moment, which consists of establishing an understanding of the existence of the Other, showing how it appears and affects the subject’s daily life, above all because the Other requires the presence of a body and a consciousness that is distinct from the subject’s. In the last moment, we will emphasize the interesting approach to the gaze and shame, this original feeling that strips the consciousness of any certainty that it is isolated in the world. Thus, the experience of shame comes to be understood as the unveiling of the subject’s consciousness, which perceives itself as “invaded” by the gaze of the Other, thus making the Other’s existence in the concrete relationship effective. (shrink)

ABSTRACT The presence of truth and honesty is a permanent demand, and becomes vital the more committed and intimate a relationship is. Medical practice is relevant to this discussion when one questions whether or not a physician should always tell their patient the truth in the face of a progressive or potentially fatal disease, regarding the diagnosis, outcome, therapy and evolution of the specific disease. From this discussion we aim, with the present report, to look at the truth applicable to (...) the patient‐physician relationship, and its ethical and moral implications; and also to look at where the Brazilian Code of Medical Ethics (BCME) and the medical literature stand regarding this issue. One concludes that there are only two moments not to tell a patient the truth: when the patient does not want to be informed, and when the truth could be iatrogenic. The question now is, when would the truth be iatrogenic? Physicians, in our opinion, would not be able to judge solitarily when the truth might be deleterious to their patient. Alternatively, we propose the appointment of a multidisciplinary commission to help the doctor with such a decision. (shrink)

Fazemos uma digressão a respeito dos números transreais, a transmatemática, o infinito nos transreais e o nullity. Uma discussão sobre as novidades que os transreais trazem à matemática e sobre o desafio de serem aceitos pelo meio acadêmico. Propomos uma interpretação contextual para as operações aritméticas entre números transreais, discutimos o fato desses números terem nascido na computação e não na matemática e divagamos sobre a introdução dos novos números: infinito e nullity.

Os escritos de Nicolau Maquiavel foram lidos por várias pessoas de modo não confessional desde a sua divulgação. Indícios apontam que os ingleses tiveram acesso as suas obras já no reinado de Henrique VIII, ainda que de forma restrita à elite inglesa, que tinha familiaridade com o idioma italiano. Decerto que as obras do florentino ofereceram uma sólida contribuição ao pensamento político inglês, o que, por sua vez, estimulou uma reflexão crítica ao fenômeno político, bem como aos valores vigentes, (...) pois, como se sabe, suas ideias serviram de inspiração para muitos escritores. A bem da verdade, cotejando as produções inglesas, principalmente após a guerra civil, sente-se a influência de Maquiavel. David Hume, que viveu entre 1711 a 1776, dois séculos depois da circulação dos escritos na Inglaterra, quando o florentino já era um referencial ali, não tinha como desconhecer as contribuições dos escritos políticos de Maquiavel, já que uma série de autores faziam referência diretas a ele, muitos dos quais, comentados pelo escocês. Em uma época em que era pernicioso fazer menções louváveis ao pensamento do florentino, há vestígios de que Hume usou estratégias para colocar suas posições próximas, e dado aos indícios encontrados neste escrito, defende-se a posição de que a familiaridade do escocês com os textos de Maquiavel era grande, visto que ele conhecia bem o “corpus machiavellicus”. (shrink)

Nesta comunicação se pretende mostrar que há um entrelaçamento entre os escritos políticos de Nicolau Maquiavel e suas composições literárias, particularmente com sua comédia A Mandrágora.

A discussão em torno da fundamentação da democracia apresenta divergências tanto na questão substancial quanto na forma. Malgrado as diferenças conceituais, na atualidade parece ser uma tese comum a de que, para governar, é indispensável a aquiescência do povo. Desde cedo, percebe-se que as fissuras sociopolíticas não poderiam ser contidas exclusivamente com a força. De mais a mais, tudo sugere que esta esteja do lado dos governados, restando ser imprescindível aos governantes conquistar o coração e o pensamento do povo, a (...) fim de incutir certas crenças que lhes permitissem conservar o domínio do poder exclusivo para si. Desse modo, quando se coloca em evidência a política, percebe-se que ela é protagonizada, de um lado, pelos políticos e, de outro, pelos espectadores, o que a torna parecida com o teatro e permite ao político recorrer à ilusão e à fraude para perseguir seus objetivos particulares, enquanto finge servir ao bem-estar coletivo. Como o teatro, a política esconde as reais motivações que ocorrem nos bastidores do poder. A peça A Mandrágora, de Maquiavel, mostra como a fraude é utilizada para conquistar um fim e, ao mesmo tempo, não ferir os valores dominantes. A pretexto de causar o cômico, o florentino mostra o trágico da política, o que, em si, talvez seja uma lição ao povo para entender como os governantes perseguem seus propósitos. Nesse sentido, este escrito pretende mostrar que A Mandrágora é uma obra que, ao seu modo, introduz o pensamento político de Maquiavel, evidenciando, no caso, que a política usa a fraude como ferramenta. (shrink)

Insects reevaluated as archives foreground possible sites of multidisciplinary research, with multifaceted potential for the history of science. With different disciplinary approaches to the study of small animals and the production of collections, the history of science, archaeology, environmental history, and natural history are brought into conversation in this forum on “Collection Ecologies.” This exchange about collections as a web of relationships entailing regimes of value, epistemes of logistics, and bureaucratic and scientific practices explores how multidisciplinary knowledge of “natural” bodies (...) can be formed around insect collections. (shrink)

Fundado na obra de José Roberto Dromi, que estabelece as características do “constitucionalismo do futuro”, o presente trabalho busca delinear as características do novo constitucionalismo latino americano e traçar um paralelo entre os dois. Para tanto, através de uma abordagem dedutiva, será realizada uma pesquisa bibliográfica e estudo comparado das constituições latinas. Os pensamentos anticolonialistas são fundamentos desse novo modo de pensar o constitucionalismo, que devolve o poder ao povo, sustentando um Estado plurinacional, promovendo uma verdadeira refundação estatal. Esse modelo, (...) que parte da prática para a teoria, ainda está sendo formatado, mas apresenta avanços inegáveis em relação ao constitucionalismo. (shrink)

O presente artigo discute o direito a ter direitos, compreendido como a formulação de uma personalidade jurídica a partir da qual são atribuídos direitos legais aos indivíduos. A partir de uma pesquisa bibliográfica de caráter qualitativo, a problemática desenvolvida nesta pesquisa consiste em ampliar esse conceito para além de seu diagnóstico político-jurídico, compreendendo a ideia de descartabilidade decorrente de sua destituição pelos regimes totalitários como uma consequência da mudança de percepção moral sobre a humanidade. A hipótese a ser analisada é (...) a de que de que o direito a ter direitos pode vir a ser interpretado como uma teoria da dignidade humana à medida em que, para ser efetivado, depende de uma moralidade que permita o reconhecimento mútuo entre os indivíduos e que perceba o corpo como um limite que deve ser respeitado. (shrink)

O presente trabalho tem como tema central a educação científica antirracista. Fizemos uma problematização da Lei 10.639/2003 e da Resolução Consuni UFG nº 07/2015 para evidenciar que os referidos documentos transmitem uma ideia colonizadora. A pesquisa está fundamentada no pensamento decolonial, com destaque para as noções de colonialidade do saber e do poder. A metodologia empregada é a revisão bibliográfica, com ênfase nos principais pensadores do Grupo Modernidade/Colonialidade (M/C), como Aníbal Quijano (2005) e Ramón Grosfoguel (2016). A partir dessa base (...) teórica aplicada aos documentos legais, conclui-se que a Lei 10.639/2003 e a Resolução Consuni UFG nº 07/2015 possuem em seu texto ideias de natureza colonizadora, pois não se percebe no texto a voz daqueles que foram historicamente subjugados. Conclui-se também a importância de uma abordagem decolonial consistente na educação superior que para que se reconheça e valorize os saberes e conhecimentos dos povos marginalizados não apenas como objeto de estudo, mas como uma via para a construção de uma ciência antirracista mais consistente. (shrink)

Microagressões raciais são degradações e humilhações sutis, veladas, inócuas, feitas muitas vezes de forma intencional, proferidas contra indivíduos em nível local e individual. No Ensino Superior, pesquisas destacam que experiências com microagressões têm levado estudantes a abandonarem seus cursos. Nesse estudo, buscamos compreender a forma como estudantes cotistas negros e negras de cursos de Ciências Exatas vivenciam microagressões raciais em sua trajetória universitária. Para isso, apresentamos resultados relacionados a uma das categorias de análise de uma pesquisa em andamento, que se (...) relaciona às vivências de 40 estudantes com microagressões raciais dentro de um contexto acadêmico. Os respondentes sofreram microagressões raciais em salas de aula, laboratórios, em atividades de campo, e com docentes, demonstrando sentimentos de desmerecimento, exclusão, desconsideração, invalidez, e invisibilidade. Diante dos relatos, os estudantes combateram ou não tal fenômeno por meio de enfrentamento individual, enfrentamento em grupo, por representatividade, por apoio profissional e por silenciamento. (shrink)

BackgroundFor a long time, in sports, researchers have tried to understand an expert by comparing them with novices, raising the doubts if the visual search characteristics distinguish experts from novices. Therefore, the aim of the present study was to review and conduct a meta-analysis to evaluate the differences in visual search behavior between experts and novices in team sports athletes.MethodsThis systematic review with meta-analysis followed the PRISMA 2020 and Cochrane's guidelines. Healthy team athletes were included, which engaged in regular practice, (...) from any sex or competitive level, specifically classified a priori as expert or novice in the original research. We considered only research published in peer-reviewed journals, with no limitations regarding date or language. It was considered healthy team sport athletes engaged in regular practice. The scenarios could be in situ or film-based. The databases of EBSCO, PubMed, Scopus, SPORTDiscus, and Web of Science were used to perform the searches. The risk of bias was calculated through the RoBANS tool.ResultsFrom a total of 6,257 records, of which 985 were duplicates, titles and abstracts of 5,272 were screened, and 45 required full-text analysis. Of those, 23 were excluded due to not fulfilling the eligibility criteria regarding participants. In the end, 22 studies were selected, however, as two studies were part of the same trial and were analyzed conjointly.DiscussionExperts showed to be older and with more years of practice. The ability to distinguish experts from novices was not so clear regarding the variables analyzed. This could be due to the strategies chosen in each study, which were specific to each scenario, and when grouping all together, it was lost information within non-representative averages. The distinction between experts and novices was not clear, showing a lot of heterogeneity in the included studies. The expert classification itself may have been the conditioning aspect for these results, retaining the doubt and the need for more studies in the field.Systematic review registrationThe protocol was pre-registered in OSF. (shrink)

O objetivo deste artigo é dar relevo à presença da argumentação histórica e antropológica nas obras publicadas por John Locke entre 1689 e 1695. Essa orientação defende a existência de uma diversidade de povos e costumes ao redor do mundo, tomando como base as comunidades longínquas descritas nos relatos de viagens. Entre os tipos de povos considerados por Locke, existem sociedades ateias, idólatras, de moral filosófica e, poder-se-ia dizer, culmina com a defesa do cristianismo como a religião mais apropriada para (...) educar os trabalhadores das sociedades de apropriação ampliada. (shrink)

O presente estudo constitui um ensaio crítico de reflexão sobre a questão dos limites da linguagem em Wittgenstein. A perspectiva deste estudo observa, numa primeira parte, o próprio procedimento do método wittgen-steiniano e segue um modelo de discurso plural, a partir de várias perspectivas que, não só permitem desconstruir a aparente unidade da razão, como indagar interiormente do próprio limite da análise wittgensteiniana. Retomando a caracterização da linguagem e do pensamento nos seus traços fundamentais, desde o "Tractatus" até às "Investigações (...) Filosóficas", chama-se a atenção para os pontos de dificuldade, da indefinição e da cons-trutividade do modelo de Wittgenstein. A plena lição do "autómaton" da linguagem face a uma possível diferenciação dos signos e aprofundamento lógico, constitui uma parte desta reflexão que se complementa pela referência aos horizontes de resíduo do não-linguístico, ou até do indizível, numa dupla maneira de estabelecer os limites da linguagem. Enfim, e a título conclusivo, apontam-se, não apenas os contornos do que se entende como uma moral retórica da linguagem em Wittgenstein, mas para perspectivas originais de um reaprofundamento em termos etioló-gicos de diferenciação de escala da lógica e da linguagem, e de recuperação de uma intencionalidade psico-lógico-linguística superando aquela indiferen-ciação do dizer no automático da fala estatuída na "ordinary language". /// La présente étude constitue un essai critique qui réfléchie sur la question des limites du langage dans la philosophie de Wittgenstein. Dans une première partie la perspective de cette réflexion analise les procédés que Wittgenstein lui-même utilise dans sa méthode, et pour cela se sert d'un modèle de discours pluriel, lequel permet non seulement la déconstruction de l'apparente unité de la raison, mais aussi faire une enquête au dedans des limites de l'analyse wittgensteinienne. Reprenant la caractérisation du langage et de la pensée dans ses traits principaux, dès le "Tractatus" jusqu'aux "Investigations Philosophiques", on remarque les points de difficulté, d'indéfînition et de constructivité du modèle de Wittgenstein. La leçon de l'"autômaton" du langage face à une possible diférenciation des signes et l'approfondissement logique, constitue une partie de cette réflexion, qui se complémente par la référence aux horizons résiduels du non-linguistique, ou de l'indicible même, dans une double manière d'établir les limites du langage. Finalement, et comme une conclusion, on remarque, non seulement les contours de ce qu'on considère une morale réthorique du langage chez Witt- genstein, mais aussi pour les perspectives originelles qui permettent reprendre profondément, en termes étiologiques les différences d'échelles logique et linguistique, et récuperer une intentionalité psycho-logico-linguistique. Ainsi on réussit à supérer cette indifférenciation du dire dans l'authomatique de la parole qui s'etablie dans l'"ordinary language". /// The present study is a critical essay on the question of language's limits in Wittgenstein's thought. First of all, the view of this study observes how Wittgensteinian method proceeds. This investigation adopts a pluralistic model of speach, from several points of view, which not only allow to desconstruct the pseudo-unity of reason, but also, make possible to investigate about the inner limits of Wittgenstein's analysis. The Author remarks the difficulties of the non-definition and the construed vity of the Wittgensteinian model of thought, remembering the characteristic relationship language and thought, from Tractatus, to Philosophical Investigations. In order to a possible differenciation of signs and deeper logical analysis, the "automaton" of languages gives us a lesson which is another important part of this reflexion. This point is completed by the reference on the residual boundaries of non-linguistic, or even, non sayable, in a double way of establishing the limits of language. At last, and as a conclusion, the author points out, not only the outlines of the so called "rethoric moral" of language in Wittgenstein philosophy, but also to original views. These views allow a new deeper understanding, in ethiological terms. Different logical and linguistical scales are pointed as a mean, to recover a psycho-logico-linguistic intentionality, overcoming the indifferenciation of authomatic speech as established in "ordinary language". (shrink)

O presente artigo tenta equacionar algumas das perspectivas da filosofia de Heidegger na sua abertura para o pensamento oriental. Pondera-se em primeiro lugar o quadro terminal do ciclo histórico-filosófico do pensar ocidental e delineiam-se as várias fronteiras do sentido do Oriente na originaria experiencia da Filosofia tal como Heidegger a concebe. Apos esta determinaçaó preliminar do orientalismo ocidental de Heidegger retomam-se uma serie de determinantes da fenomenologia ontologica e da linguagem para elucidar o campo privilegiado do "Oriente" heideggeriano: ambito da (...) orientacao poetica como explicitagao da essencia da linguagem e do dizer do Ser. Numa terceira e ultima parte, a titulo conclusivo, mostra-se a partir do exemplo privilegiado da sabedoria Zen a diferenca em relagao a leituras assimilantes da mesma que pudessem confundir-se naquele extremo pensamento de Heidegger remissivo para a serenidade, o abandono, como o "nirvana" e o "samãdhi" budistas. Conclui-se, assim, pelo carácter paradoxal hermenêutico, e típico do Ocidente, do pretenso orientalismo de Heidegger. /// Le présent article veut thématiser quelques perspectives de la philosophie de Heidegger quant á son ouverture a la pensee orientale. II examine d'abord le cadre terminal du cycle historico-philosophique de la pensée occidentale et trace les différentes frontiéres du sens de l'orient au sein de l'expérience originaire de la philosophic selon Heidegger. Après cette dátermination preliminaire de l'orientalisme occidentale de Heidegger on reprend une série de traits de la phénoménologie ontologique et du langage pour éclairer le domaine privilegie de l' "Orient" pour Heidegger: le champ de l'orientation poétique en tant qu'explicitation de l'essence du langage et de la 'parole' sur l'Etre. Dans une troisième et dernière partie, à titre de conclusion, on montre, à partir de l'exemple remarquable la sagesse Zen, la difference entre celle-ci et d'autres intérpretations qui en sont reductrices et qui risqueraient d'etre confondues en ce point extreme de la pensée de Heidegger, lequel indique la sérenite, l'abandon, en paralèle avec le "nirvana" et le "samadhi" boudhistes. On conclut ainsi que le faux orientalisme de Heidegger n'est plus q'une paradoxale conséquence du caractere herméneutique de la philosophic de l'Occident. /// The present article attemps to establish a relationship between some of Heidegger's views on Philosophy and its openess to Eastern thought. First we indicate what constitutes the framework of the last historical and philosophical cycle of Western thought, and we show the limits of the meaning of Orient within the original philosophical experience, as Heidegger understands it. After these preliminary considerations about the occidental orientalism according to Heidegger, we take up some of the main perspectives on Heideggerian phenomenology and philosophy of language in order to clarify the aim of the "Orient" in Heidegger's philosophy: poetical determination of thinking as an explicitation of the nature of language and of the ' saying' of Being. In a third and last part, taking the exceptional example of Zen Wisdom, we show the difference between it and the other reductive interpretations. Those interpretations may converge in that extreme frontier of Heidegger thinking which points to serenity, bliss, as if they were Buddhist "nirvana" and "samadhi". The conclusion is that the pretended orientalism of Heidegger's philosophy is nothing more than a paradoxical effect of hermeneutics viewed from Western thought. (shrink)

Neste artigo apresentamos resultados de uma pesquisa em que buscamos identificar as experiências de estudantes da área de Ciências Exatas com microagressões raciais. O público-alvo da pesquisa foi composto por estudantes beneficiários de ações afirmativas matriculados em cursos da área de Ciências Exatas da Universidade Federal de Alfenas (n=390) que responderam um instrumento denominado Escala de Experiências Acadêmicas, Sociais e de Sobrevivência no âmbito das Exatas (EASS-Exatas). Para a análise, utilizamos correlações e Spearman, teste de significância qui-quadrado e Análise de (...) Componentes Principais (ACP). Os resultados indicam que estudantes com idade entre 20 e 30 anos identificam com maior clareza aspectos relacionados às microagressões raciais. Além disso, os estudantes autodeclarados pretos foram aqueles que vivenciaram de forma mais intensa as microagressões raciais, inclusive com scores acima dos estudantes autodeclarados pardos, que também compõem o grupo de estudantes negros no Brasil. Isso evidencia que a cor da pele está diretamente relacionada às experiências com racismo e com microagressões raciais vivenciadas pelos estudantes. Mesmo vencendo a barreira do acesso, estudantes cotistas negros e negras de cursos de exatas continuam enfrentando o desafio de sobreviver academicamente devido a violência estrutural que vivenciam durante sua trajetória no curso e na universidade. (shrink)

O presente artigo se propõe a analisar a relação entre o Supremo Tribunal Federal e os media, e como as notícias jurídicas do Plenário da mais importante Corte do país são transmitidas pela TV Justiça, pelos canais comerciais, e pelos novos media. Ademais, busca-se explorar a influência dos novos media na democratização da informação referente ao Judiciário. Em termos metodológicos, será utilizada abordagem hipotética dedutiva, com base em pesquisa bibliográfica e documental. Não obstante, este trabalho pretende demostrar como os canais (...) comerciais se incumbem de espetacularizar as imagens do Plenário do STF, com intuitos mercadológicos e de lucro. (shrink)

Due to the rapid advance of the pandemic caused by COVID-19, several countries perceived that human and material resources would be insufficient to meet the demand of infected patients. The aim of this study is to analyze the knowledge of health professionals working in the pandemic about the application of ethical criteria in decision-making in situations of resource scarcity. This is a cross-sectional, descriptive, and quantitative survey study, conducted from June to December 2020, with health professionals working in the COVID-19 (...) pandemic in Brazil. We applied a questionnaire to assess the professionals’ knowledge about ethical criteria in decision-making in the allocation of scarce resources during the pandemic, containing 14 questions and possible score from 0 to 70, which was developed by researchers from documents and protocols validated by organizations from various countries, available in the first months of the pandemic, a sociodemographic characterization questionnaire and a self-assessment questionnaire regarding knowledge about bioethics. A total of 197 health professionals participated in the study, 37.6% of whom were nurses and 22.8% of whom were physicians, working in the Family Health Unit (28.4%) with a degree at the level of specialization (46.2%). Moreover, (9.5%) of nurses, (18.2%) of dental surgeons and (24.4%) of physicians reported that they have no prior knowledge about bioethics. Physicians and hospital workers scored higher on the knowledge assessment questionnaire. The mean score of the participants was 45.4 (SD = 7.2). Investments in training and professional education in the field of health focused on Bioethics are necessary, considering models and ethical theories that help professionals, managers and society to better position themselves in the face of pandemic contexts. (shrink)

Este artigo tem como escopo revisitar os catálogos paulinos de perístases na segunda carta do apóstolo aos coríntios. Ali se encontra uma nova perspectiva, a partir do diálogo interdisciplinar entre bíblia, psicologia e espiritualidade, útil para a compreensão da resiliência sob a ótica cristã, como se deduz do ministério do apostolo das nações. O conceito resiliência, usado primeiramente na física e, posteriormente, na psicologia, psicanálise, e sociologia, hoje se encontra em várias abordagens hermenêuticas das realidades individuais e de grupo em (...) que as pessoas são chamadas a enfrentar situações adversas como relacionamentos difíceis, doenças, problemas econômicos etc. A análise dos catálogos paulinos de perístases, não somente demonstra que o apóstolo é um modelo de comportamento resiliente, mas também revela os lados de um arco hermenêutico cuja origem é a vocação que ele recebeu de Cristo e cujo alvo a ser alcançado é a consolação e salvação dos Coríntios. Tal constatação recorda mais uma vez a relevância dos ensinamentos de Paulo para uma vida interior ancorada em uma espiritualidade da resiliência em tempos atuais. (shrink)